和之内涵与定位阅读答案

　　《和之内涵与定位》阅读材料

　　可见，“和”与“同”是既有联系又有区别的一对范畴，只有在两者对举的情况下，才能更好地理解“和”的内涵，这体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维逻辑。“和”是万物生成发展的根据，也是事物存在发展的内在动力，这也就是史伯提出的“和实生物”这一命题的确切涵义。

　　春秋时期的思想家晏婴，发挥了史伯提出的“和实生物”的思想，进一步扩展和深化了“和同之辨”的内容。据《左昭•二十年》载：晏婴在回答齐景公“和与同异乎”的问题时，明确指出“和与同异”。他认为，“和”好比做羹汤或弹奏音乐，只有“济其不及，以泄其过”,方能成为美味佳羹或动听的乐曲。如果一味地“以水济水,谁能食之?若琴瑟之搏一，谁能听之?同之不可也如是”。

　　晏婴以五味相济、五音相和的例子来说明“和同之异”“济其不及，以泄其过”，即后来儒家所谓的“中庸”。意谓如果一道羹汤味道太淡，就增加调料，如果太浓，就加水冲淡。这样才能使汤的味道平正适中而增加食欲。如果用清水去调剂清水，谁还能去喝它呢?也如同琴瑟，如果老是弹一种音调，谁还能听它呢?由此晏婴得出一个结论：“同之不可也如是。”

　　春秋末期，处于社会急剧分化、急剧变动中的孔子，继史伯、晏婴等思想家的“和同之辨”，更明确地提出“君子和而不同，小人同而不和”，即后来所称的“和而不同”的哲学命题，把殷周以来蕴涵在六经之中丰富的“和”的思想资源，引进到儒家的思想体系之中，从而进一步启发了先秦诸子对“和”的深入讨论，遂使“和”或和谐理念成为中华文化的公共话语，并成为中华民族共同的价值取向。

　　(《新华文摘》2009年第1期)

　　《和之内涵与定位》阅读题目

　　小题1:根据文意，下列说法错误的两项是( )(5分)

　　A.史伯提出“和”与“同”两个概念，标志着“和”的理念趋于成熟。

　　B.史伯认为周必然走向衰败的主要原因是周的统治者“去和而取同”。

　　C.“和同之辨”体现了中国哲学和谐理念所包含的辩证思维逻辑。

　　D.晏婴说“济其不及，以泄其过”的意思是“如果一道羹汤味道太淡，就增加调料，如果太浓，就加水冲淡”。

　　E.孔子提出的“和而不同”的哲学命题反应了中华民族共同的价值取向。

　　小题2:下列行为，符合“和谐理念”的一项是( )(3分)

　　A.与同学称兄道弟，经常投其所好，尽量不给他提意见，彼此相安无事，一团和气。

　　B.从第二次世界大战结束到1990年代苏联解体，以美国为主的资本主义阵营和以苏联为主的社会主义阵营进行了长达半个世纪的冷战。

　　C.伊朗落选的总统候选人穆萨维及其支持者，号召民众继续不顾政府禁令，参加原订于6月17日13时30分在德黑兰举行的“没有口号的沉默”新游行。

　　D.1917年，蔡元培任北长后，聘请左派和激进派人士李大钊、陈独秀当教授，也请来身穿马褂、拖着一条长辫的复辟派人物辜鸿铭来教英国文学。

　　小题3:“和”与“同”两个概念的内涵有什么不同?(4分)

　　小题4:“和”的理念成为中华民族共同的价值取向，经历了怎样的过程?(4分)

　　《和之内涵与定位》阅读答案

　　小题1:AE

　　小题2:D

　　小题3:(1)“和”是不同的东西相加所形成的共同体，体现事物多样性的统一，能够使这个共同体即丰富、发展并生成新东西;(2)“同”是相同的东西再加上相同的东西的单一体，是事物单一性的简单同一，不能产生任何新东西，从而使单一的同一体走向衰亡和灭绝。(每点2分)小题4:(1)殷周时期积累了丰富的“和”的思想资源;

　　(2)西周末年史伯提出“和”与“同”对举和“和实生物”命题。(3)春秋时晏婴扩展和深化了“和同之辨”体现“中庸”思想;春秋末期，孔子明确提出“和而不同”，将“和”的思想引进到儒家的思想体系中。(4)先秦诸子对“和”进行了深入讨论，使“和”成为中华文化的公共话语。(每点1分)

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