《大师何以诞生》阅读答案

　　《大师何以诞生》

　　③1957年，以赛亚·伯林在其题为“苏俄文化”的论文中写道：“他们觉得伟大的民族必须拥有重量级的教授、杰出的艺术家和充分的文化装饰。因此他们给予那些行业的最高从业者很高的薪水，但又难以摆脱一种难以抑制的威吓后者的冲动，或一种敲打、欺负、公开羞辱后者的诱惑，当后者稍微表现出某种独立或希望保护自身尊严的迹象时，就迫使后者记住身上拴着的锁链。”这是当年苏联知识分子的处境。社会需要的是作为“符号”意义存在的大师，最好能够拥有一切中西文化的荣誉头衔，而一旦拥有，社会希望他如何自处呢?自然是以永远保持这一“符号”的中立态度而存在，做社会的“大师”，而不是大师自身成长轨迹里不断嬗变的那个具体的人。我们这个社会已渐渐不知究竟何为真正的大师，而只需要一些合乎公众心愿的大师“符号”。

　　④既然如此，那么反复诘问开篇那个问题，难道不是构成一种内在的悖论吗?只有那种深切浸润在学术传统中，并能结合世道人心做新的发掘与变革，引领风气迁转，却又“但开风气不为师”的人物，才可能是真正的大师。真正的大师降临，往往让侪辈与后来者发出“世间原未有斯人”的感叹。真正的大师往往期待用新知为社会做些什么，大师与社会互相“熟悉”，而我们所呼唤的“大师”却定格在一个静止的形象中，作为中国崛起的一个佐证。

　　⑤1971年汉娜·阿伦特发表《纪念马丁·海德格尔的八十华诞》，描述了她那一代人对海德格尔的仰慕：“关于海德格尔的传说很简单：思想又复活了;人们认为已死的昔日的文化瑰宝又获得了言说，人们发现这些瑰宝所呈现的完全不是先前认为的那样无足轻重。终于有了这样一位教师;人们也许能够从他那里学会思考。”“真正的大师”恐怕就是这个气派，生当衰世能激荡风雷，唤醒“万马”，生逢盛世则洞悉世运，扭转乾坤。

　　⑥大师何以诞生?他总是诞生在那些渐渐明白何为真正的大师的时代与社会，世代盛衰不是决定性的条件，关键或许更在于整个社会充满对人性的理解与对知识的尊重。

　　《大师何以诞生》习题

　　1. 结合文章内容，说明第①段中“悖论”的意思。(4分)

　　2. 简要说明第③段和第⑤段中的引文在文中的作用。(6分)

　　3. 请简要概括本文的论述思路。(8分)

　　《大师何以诞生》参考答案

　　1. 呼唤大师，却不明白何为真正的大师;不知道怎样的社会机制才能孕育出大师，不去为大师的诞生创造条件。(4分)

　　2. 第③段引文：以当年苏联的社会文化环境与我们当下的社会作比较，说明我们需要大师只是为了装点门面。(3分)第⑤段引文：举海德格尔为例，说明真正的大师对社会的价值和作用(或什么样的人才称得上是真正的大师)。(3分)

　　3. 首先指出当今社会对大师的呼唤存在悖论;其次，分析社会和公众需要的大师只是合乎公众心愿的“符号”，国家崛起的佐证;然后，论述什么样的人才是真正的大师;最后呼吁为大师诞生创造有利的社会条件。(8分)

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