国学要对现实有用阅读答案

　　《国学要对现实有用》阅读材料

　　第二个层次是传统文化中有些思维经验，直到现在尚未见有更为高深、准确的理论可以取而代之，这就显然更表现了有中国特色的独创性，因而不但有用，而且大有研究之必要。这种思维经验在中国思想史中是不乏其例的(如儒家学说中有利于调节人际关系的思想)，但为了更少疑义而易于论述，不妨以中国艺术史中的思维经验为例。南齐谢赫在《古画品录》中，以“气韵生动”为绘画“六法”之首，从那以后，中国画家无不追求“气韵”，中国有经验的欣赏者也都能从优秀的画作中感知“气韵”，这说明“气韵”作为一种美的表现的确存在，然而至今无人能说清楚它究竟是什么，以及如何能达到“气韵生动”。推而广之来看，像“气韵”这样在中国艺术史上频繁出现的独特概念无虑数十。每一个概念都像一把钥匙，有可能打开一个富有中国特色的美学体系的宝库，那真是大大有用有益的事情。

　　传统文化中有许多有用有益的东西，加以挖掘、筛选、阐释与发扬，便是国学的任务。这个国学的概念，其内涵比旧的以“整理国故”、考校古籍为主的“国学”是大得多了;研究的动机也不完全相同。因为从前研究“国学”有逃避现实的因素在，现在研究国学则是面向现实的。因此新的国学研究必须大大增加对现实有用有益的内容，以利于有中国特色社会主义的两个文明的建设;国学的发展也必将因此而获得新的强大的生命力。但新的国学研究既然有艰巨的去伪存真、去芜存精的任务，那就必须充分继承和发扬从前“国学”研究中那种求真求实、实事求是的优良学风，也必须充分利用从前“国学”研究中的正确方法与丰富成果。

　　国学要真正能对现实有用，看来一方面不能对传统文化采取“玩儿”的态度，更不能把它当作“模特”，常常穿了不断变化的“时装”来表演;但另一方面恐怕也不能一味强调“坐冷板凳”，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。因为任何学问要对现实有用，都必须了解现实，甚至还要转变观念，才能使真才实学与客观实际挂钩对口，从而有的放矢地解决实际问题。

　　(选自《金开诚学术文化随笔》(中国青年出版社1996年版))

　　《国学要对现实有用》阅读题目

　　1.对于至今无人能说清楚“气韵”究竟是什么，以及如何能达到“气韵生动”，这一现象中蕴涵的道理理解正确的一项是[ ]

　　A.传统文化中有些经验，直到现在尚未见有更为高深、准确的理论可以取而代之。

　　B.“气韵”和“气韵生动”这些独特概念只可感知，难以具体去表述。

　　C.中国画家无不追求“气韵”，以致众说纷纭，莫衷一是。

　　D.“气韵”是一个美的表现，它只能存在于中国特色的美学体系中。

　　2.对“更不能把传统文化当作‘模特’，常常穿了不断变化的‘时装’来表演。”中所蕴涵的意思理解正确的一项是[ ]

　　A.强调国学研究要了解现实，转变观念。

　　B.强调新国学研究要使真才实学与客观实际挂钩对口，从而有的放矢地解决实际问题。

　　C.不能只注意传统文化的形式上的翻新，而要对现实有用。

　　D.新的国学研究要去伪存真、去芜存精。

　　3.下列说法不符合文意的一项是[ ]

　　A.“国学”的概念有三：整理国故;考校古籍为主;研究中国特有的传统文化(包括传统典籍)。作者持第三种说法。

　　B.新的国学研究必须充分继承和发扬从前国学研究的优良学风，利用其正确方法与丰富成果。

　　C.作者主张国学研究要对现实有用，因为“知识能用才是力量”。

　　D.“气韵生动”为绘画“六法”之首，说法虽好，能为人感知，但在理论上是不可知的。

　　《国学要对现实有用》阅读答案

　　1.A

　　2.C

　　3.D

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