守德如何不再难阅读答案

《守德如何不再难》阅读材料

让道德不再为难，降低行善所要付出的代价和成本，是解除“道德两难”的现实路径，也是描绘社会道德图景的基础工程。正反的事例告诉我们，道德不仅是个人的良知与修养，更是社会共同的责任与担当。这就需要执法者守护道德底线，别让常理推定淹没道德情理;需要媒体坚守社会道义，不再为吸引眼球去夸大渲染;需要公众守望社会公德，不再只是针对他人而抛开自己去做道德评判。只有这些成为常态，才能走出“道德两难”的困境;只有更多的人站出来去修复和维护道德，才能为解除“道德两难”提供更多现实支点，让“两难”变成受助者获益、道德受鼓舞的“两全”。

“道德两难”的存在，也在提醒我们，当经济的洪流冲刷道德的堤岸，对道德的坚守与建设迫在眉睫，决不能让道德“亡羊”了才想起“补牢”，“积重”了才想起“难返”。因此，我们需要不断深入探究道德问题的演化轨迹，照亮其曲折路途，疗治其存在病症，以抓经济搞改革那样的干劲，脚踏实地致力于精神家园的建设，这样才能创造出与时代梦想相辉映的道德成果。

(选自《人民日报》有删减)

《守德如何不再难》阅读题目

1.下列事件中出现的“道德两难”困境没有被突破的一项是( )(3分)

A.一方面，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，有经济损失;一方面乞讨老人食不果腹，令人同情。爱心让老板照样送上热腾腾的馄饨。

B.一方面，河南郑州卖馒头的老太，7年“无人售馍”;一方面，顾客自觉“天下无贼”，无人“顺手牵羊”。信任让彼此倍觉温暖。

C.一方面，倒地老人着实可怜，应当出手相帮;一方面，见义勇为可能付出被诬陷的司法代价。“扶老人”这样简单的事竟要纠结、躲避。

D.一方面，18名路人对车轮下的“小悦悦”“视而不见”;一方面，拾荒老人陈贤妹，出手相帮。朴素的情怀，简单的举动，令众人羞愧。

2.下列关于解决“道德两难”困境的措施，解说不恰当的一项是( )(3分)

A.法律在关键时刻应站在善良这一边，营造道德践行的社会环境，解除人们做出道德行为的后顾之忧。

B.减少行善的恶果对社会心理的消极甚至负面暗示，降低行善所要付出的代价和成本，让人们敢于行善。

C.执法者守护道德底线，别让道德情理淹没常理推定;媒体坚守社会道义，不再为吸引眼球去夸大渲染负面事件的不良影响。

D.公众守望社会公德，不再只是针对他人去做道德评判;更多的人站出来去修复和维护道德，为解除“道德两难”提供更多现实支点。

3.下列关于文章内容的解说，符合原文意思的一项是()(3分)

A.道德领域的“冰火两重天”是现象，“道德两难”是其本质，经济攀升、社会急剧变迁是其根源，坚守道德底线，重构道德世界是当务之急。

B.人们即使在情感上渴望扶危济困，在生活中也很可能选择独善其身，路人不救“小悦悦”便是例证。这是造成“道德两难”困境的原因。

C.道德不仅是个人的良知与修养，更是社会共同的责任与担当。所以，只有社会才有力量让“两难”变成受助者获益、道德受鼓舞的“两全”。

D.“道德两难”的存在，提醒我们，在经济的洪流冲刷道德堤岸的时代，不能当着道德问题“积重”了才想去解决，对道德的坚守与建设迫在眉睫。

《守德如何不再难》阅读答案

1.答案：C。(“‘扶老人’这样简单的事竟要纠结、躲避”，正说明人们意识到“道德两难”的困境，而不是解决了它。)

2.答案：C。(“别让道德情理淹没常理推定”曲解文意，应为“别让常理推定淹没道德情理”。注：此处主要指“彭宇案”的判决)

3.答案：D。(见文章结尾。A，说“经济攀升、社会急剧变迁是其根源”缺乏依据也不合事理;B，因果倒置，“道德困境”是造成“见死不救”的原因;C，说“只有社会才有力量”解决“道德两难”的问题，过于绝对。)

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