古民居放在哪里才适得其所阅读答案

　　《古民居放在哪里才适得其所》阅读材料

　　“翠屏居”事件很像一百年前敦煌的藏经洞事件。它说明我们虽然有悠久的文明，也有久远的蒙昧。这张红牌是一个文明自觉的信号。我为叫停的这些部门和这些人叫好。

　　然而，接下来必须思考的是被挂上“文保单位”而禁止出售的“翠屏居”谁来管?类似的古民居都做过普查和认定吗?

　　我们在“翠屏居”事件的跟踪调查中得知，这座古宅由于这个事件出了名，现在被一家经营茶叶的公司以每年6000元租用了。据说这家公司有意把这里办成皖南茶文化馆，倘能如是，当为幸事。但更多的遍及中华大地的“翠屏居”们呢?它们绝不会有“翠屏居”这样的好运。如今各地的古民居大多未经普查与定性，在保护责任方面没有归属。反正绝大多数房主对其古屋古宅是没有保护意识的。如有人知道应当保护，也是既无办法，又无财力。连北京已经定为保护范围的四合院都扔在那里，没人过问。难道它真像主张外卖的人所说：宁肯让它烂掉也不放手?问题不是又回到这一话题所争论的原点上?

　　在国人尚未有普遍的文化保护的自觉之时，该怎么办?此刻我又想起了阮仪三先生。如果没有他切实的努力，江南六镇今何在?可是一个或几个阮仪三，救得了成百上千个奄奄一息的古村落吗?由此想到曾经在一次文化界的会议上说：我们在伏案研究民间口头文学，可是民间口头文学早已经没人再说了，马上就要从人间不知不觉地蒸发掉了。我说：请诸位先离开我们的书斋到田野里去吧，先去把那些残存在记忆中的“最后的口头文学”记录下来吧!我们没时间清谈妙论，侃侃而谈，我们应该去到文化遗产的重灾区里，切切实实做自己力所能及的事。

　　(选自2006年11月27日《文汇报》，有删改)

　　《古民居放在哪里才适得其所》阅读题目

　　1.作者反对古民居类历史遗存“漂洋过海”，列出作者反对的理由。

　　2.分析本文结构上的特点。

　　3.对于如何保护文化遗存，你有什么建议呢?试写出两条。

　　4.文章结尾引述了作者自己的一次发言的内容，想要说明什么问题?

　　《古民居放在哪里才适得其所》阅读答案

　　1.(1)将文化遗存放到国外，未必能得到有效保护;(2)任何遗存的首要价值都是见证的价值，它是那块土地的文化生命与历史的物证，具有那块土地的代表与象征的意义;(3)物质性的古民居遗存是极其丰富的非物质文化遗存的载体，倘若物质载体不存，非物质遗产也将不存在了。

　　2.第一部分：作者由瑞典人欲买安徽古民居“翠屏居”引起的争论入题，阐发为什么要保护文化遗存的问题。

　　第二部分：在阐发保护文化遗存很重要的观点的基础上，递进一层，回答怎样保护文化遗存的问题。

　　3.这是一道开放性的题目，言之成理即可。如：加强教育，提高全民的文物保护意识;通过制定更为详尽的法律法规保护文化遗存;政府需加大文物保护的力度;鼓励民间资金投入文化保护工作等。

　　4.放弃空谈，为传统文化的保护做实实在在的工作。

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