谈人朱光潜阅读答案

　　朱光潜《谈人》阅读材料

　　从人类学和古代社会的研究来看，艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话“食、色，性也”。“食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美，从事艺术活动。他们用发亮耀眼的颜料把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌和跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利。

　　在近代，人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物(自然和社会)打交道，这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。因为生活的需要，人在不断地改造自然和社会，同时也不断地改造自己。心理学把这种复杂过程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经，把映像传到脑神经中枢，在脑里引起对映像的初步感性认识，激发了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及较复杂的情绪和情操发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志，于是脑中枢把感觉神经拨转到运动神经，把意志转达到相应的运动器官，如手足肩背等类，使它实现行动。哲学和心理学一向把整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动，大体上是正确的。

　　(选自《谈美书简》，有删改)

　　朱光潜《谈人》阅读题目

　　1.关于“人”的理解，下列符合原文意思的一项是 ( )

　　A.“懂得你自己”是人类的最高智慧，人类只要能够懂得自己，也就能懂得人。

　　B.人是由单细胞生物发展到类人猿再由人猿发展到原始人进而发展到文明人的。

　　C.进化过程中遗留在人类身上的一部分“兽性”和原始人的一些特点构成了人的“本能”。

　　D.人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道，不断地认识和适应外部世界。

　　2.关于“艺术”和“美”的表述，不符合原文意思的一项是( )

　　A.艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微的事物。

　　B.儒家说：“食、色，性也。”在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。

　　C.“食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续种族生命的男女配合，它们都属于艺术美的范畴。

　　D.原始民族把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌、跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利，就是艺术活动。

　　3.下列表述，符合原文意思的一项是 ( )

　　A.人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，有心灵，所以，人是世间万物中最难懂的。

　　B.西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”可见人的性格是具有两面性的，不能把人简单分类。

　　C.在《自然辩证法》中，恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，就是美的历史。

　　D.哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动，大体上是正确的。

　　朱光潜《谈人》阅读答案

　　1. B(A“懂得自己，也就能懂得人”与原文不符;C“原始人的一些特点”是在“本能”之外的;D原文是“改造自然和社会”，不是“适应”)

　　2. C(“食”和“色”本身不全是艺术类，绝对化了)

　　3. A(B引用古谚目的是证明人的复杂性;C“就是美的历史”绝对化;D“认识世界”应为“整个运动”，包括认识和实践两个方面)

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