高分网 > 学科学习方法 > 语文学习方法 >

高考满分优秀散文15篇

时间: 如英2 语文学习方法

散文是忠于生活反映生活的一种文学作品,高考满分散文亦是如此!如何写一篇优秀的散文呢?下面是小编为大家准备的高考满分优秀散文(精选15篇),欢迎阅读,希望对大家有所帮助!

高考满分优秀散文(篇1)

情役

心为情役,人为情役,何其悲哀!

香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是:一位母亲,为了让杀了人的儿子罪名不成立,竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子!”哎!人为情役,命为情丧,何其悲哀!

“他是我儿子”,感情便有所偏重;“他是我儿子”,理智便可少些;“他是我儿子”,便可以心甘情愿为他顶罪;“他是我儿子”,一切的一切会变得理所当然,包括包庇、包括顶罪,这是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,无从挣脱。

心为情役,人为情役。俗话说:“事不关己,关己则乱。”同样,事不及亲,及亲则失。事关及自己的亲人,尤其是关乎父母兄弟,对事物的认知便有失偏颇。理智的天平一旦加入情感,便不可避免地产生倾斜,常常是感情亲密的那头下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自觉不自觉地从己出发,从亲出发,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,触目所及,尽是黑暗。被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便视听混淆,听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错;于是,便昧着良心,帮亲不帮理;于是,便耳目皆失,清白不分。这是何等的悲哀!心为情役,认知便不分真伪、黑白、是非。

包拯曾说:“皇子犯法,与庶民同罪。”这话极正确,要想心不为情所役,必要做到情理两分。情归情,理归理。亲朋犯了错,内心悲苦,但是不能因为感情的亲厚而作出悖理之事。这世上除了情谊之外,还有法理这把尺子。法理于人,犹如扫帚于地,扫去情在身上的污秽,扫去感情的役使,使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲,为了法理,大义灭亲,不肯作伪证,亲自将儿子送进监狱,这是何等的可敬!每个人心中都有感情,但是每个人心中也都应有一把尺子,一把量度感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚,而置法理于不顾,不能因为感情深厚,便罔顾法纪,不能因为感情的深厚而德义皆失。尤其是处于当今社会,提倡依法治国和以德治国,倘心为情役,就会视法纪、德义为粪土,这怎能使得整个社会法网清明、德义大倡呢?又怎么会有国家的兴旺繁荣?倘若人为情役,整个社会就纲法全无,德义皆失,又何来依法治国,以德治国?

愿不再心为情役,人为情役。

高考满分优秀散文(篇2)

公则生明

____将"公则生明,廉则生威"这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

"公则生明",单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到"公则生明"并非易事。

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日:宋国一富人,一日大雨把他家墙淋坏了,他儿子认为不修好,一定会有人来偷窃,邻家老人也如此认为,是夜,果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明,而怀疑邻家老人为窃贼。可见,富人对被窃一事,完全受感情亲疏所左右,自己的儿子、偏私地认为聪明,邻翁却是怀疑对象,这样不客观,很难认识到真相,或许,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断,要想获得正确的认识,必须理智客观地分析研究事物,不带一丝感情色彩。

历览古来圣贤人,无不在对事物做出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。

我们要向包拯学习,他公正廉洁,不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君,下斩黎民,只要是真相,就能在他面前闪光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他公正无私的眼睛,于是,才在青史上永远携刻着他的名字。

我们要向岳飞学习,他训练的岳家军,行军迅猛,杀敌勇武,这与他的公正无私是分不开的,儿子岳云,犯军规违纪按军法处置,不因他是自己的儿子而有所偏颇,于是全军上下,无人不服,元人不赞,因此,岳家军才使金军闻风丧胆,才使得北宋得以保全,岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在对事物的认识上得到真理,才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白,不辨是非之中,我们要坚决拒绝让感情主宰理智。

"公则生明"这句话犹在耳边回荡,让我们掘除感情的干扰,理智公正地在世为人吧!

高考满分优秀散文(篇3)

天平和七弦琴

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

高考满分优秀散文(篇4)

人生的斗土

他不仅是现代科学界的泰山北斗,还是一位永远战斗不息的人生斗士,他是谁?他就是史蒂芬·霍金。

如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的,他的成功,不仅仅是他的非凡的科学成就,其原因中更值得称道的是他坚韧不拔的意志和对人生的无比自信,这造就了一个时代的伟人,人生的斗士。

先来想想他的成就。他凭借自己的智慧和艰辛,写出了著名的《时间简史》,推动了科学界的飞速发展,为世界作出了巨大的贡献。同时,他也被称为与英国牛顿和德国爱因斯坦并列的世界三大科学家之一,他的成就足以临驾当今科学金字塔的顶峰,成为一颗最耀眼的北斗星。

我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时,也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上,不仅闪耀着智者无比的光彩,更散发出斗士所特有的一种韧性,他是精神睿智的结晶,是人格力量的聚集,他,是人生的斗士。

记得一次新闻发布会上,有个女记者提出了一个令全场鸦雀无声的无比尖锐的问题:“霍金先生,难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲衰吗?”众所周知,霍金是个全身瘫痪的人,只有一些手指可以活动,其命运无比悲惨。然而,霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这样一些字:“我没有悲哀。我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以想象世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的,他战胜了命运,战胜了自己。朋友们,你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服?是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的展现,人生的斗志,在他身上得到了最完美的镶嵌。

也许,在人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折,但我们要坚信,命运由自己掌握。让我们怀着刘禹锡“直手天上争春回”的豁达,拍拍我们身上的灰尘,继续我们的人生旅程,去追求我们的理想吧!

霍金,他就是火,点亮了我们前进的灯;霍金,他就是灯,照亮了我们前进的道路。

高考满分优秀散文(篇5)

放下感情的叶片

常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位明友在与疾病殊死斗争,我们才咒骂病魔的猖狂横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯.我门才会正视社会上的毒瘤……

我们往往只在意与自己密切相关的事情,我们的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、师长、友和自己。血脉相连、骨肉至亲、同甘共苦、袍泽之谊,我们对他们的感情便非同一般的亲近。外面的世界很精彩,但一些若有若无的屏障,像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分离在两边;内心的感情弄不好便是这种屏障,它有着美丽的色彩,有时却让你头脑晕眩,看不分明。

死亡,疾病,伤害,不公平……这些早已存在。而且,以它们为名义的戏剧,正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事,也曾经使我们悲哀落泪,但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象,也曾经让我们义愤填膺,,但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切,只不过是因为,它们发生在别人身上,离“我的世界”实在太远;我们的感情,于是乎在空气中冷却,凝固,坠落!

只有当这些遭遇降临到自己或亲近者身上时,我们才会真切体会到事物的意义。也许惟有此时,我们才能知道什么才是真正的世界——从前它阻隔在“我的世界”之外,遥远如天上的星星;而此时,它悄悄地来到了我们身边,清晰得如故乡的风景。

自己的感情,很像一片叶子,光洁美好,放在眼前观赏,总是爱不释手。殊不知因此却屏蔽了不远处的“泰山”。世间有无数人,在对待“不关己”之事时,如隔河看景,冷漠镇静;而在处理切身之事时,为“情”所困,深陷其中难以自拔。感情原本美如珠链,此时,却成了绕项的锁链。

所以,在面对事物的时候,我们不妨暂且放下感情的那一片美丽的叶子,将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底,擦亮眼睛,仔细地来看这个世界。

高考满分优秀散文(篇6)

真情诚可贵,理智价更高

有时候感情是一剂善变的药,溶在爱人的酒杯中,苦涩里也终能品出甘润;有时候,感情是一把双刃的剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉伤痕累累。朋友,铁血的男儿也有情,沙场的将士也有泪。感情支配着心灵,左右着灵魂。可是,小心啊,切勿让其变幻了你评判的目光。是的,“问世间情为何物,直叫人生死相许。”世间最美是真情。最难挣脱的也是感情。

学刘秀非能以礼贤下士而名,然对子陵却恭亲俯就,只为当年子陵曾与其共历患难,交结至深。李煜不过亡朝之君,更乏回天之术,不过一句“问君能有几多愁”,也被宋主逼迫而亡。亲近的人是水啊,便无芬芳之味也能汩汩地润泽过心头。厌弃的人是火啊,便有荧荧之光也怕被他灼伤了双手。任人唯亲亲近了佞人,疑人唯疏疏远了忠良。这感情闯的祸令多少贤者被弃,多少家过离散!然真正的智者却知用冰冷的理智扼住火热的情网,用客观的目光审视心灵的取问。斯大林亦一代暴君矣,然人言:“虎毒不食子。”当敌人以其长子相挟时,他毅然决定,不!不能用亲子之情去换人民之福。我们不知后世将以何种目光俯仰这位褒贬皆存的人物,但至少这一次,我们不得不敬服他至亲之情后所掩藏的英锐的目光与理性的审判。

谁不知“无情未必真豪杰”,没有亲疏之别,怎能体悟深夜父母燃起的心灯,怎能感怀严冬朋友投寄的温情;没有亲疏之别,国土沦丧时我们凭什么去护卫,家园陷落时我们凭什么去战斗?然而,不要让感情的云烟缭乱了你的目光,不要让亲疏的尺度混淆了你的评判!该忘却时就忘却,当亲情直面正义,我们要做生死抉择摆正认知的天平;当友情直面道德,我们要如大法官捍卫评判的尺度。法官妈妈尚秀云之所以感动全国的母亲,因为她懂犯错的孩子也如自己的女儿需要温柔呵护。而你我,没有尚德宽怀,却也能够忍心看感情二字曲解了人生的正直?

人这一路上,鲜花稗草,杨柳刺棘,何尝不是并肩而至,取舍的时候,何妨扪心自问,我可曾为道义评判,抑或只为情感左右?如此,这一生才无怨悔,才有辉煌!

高考满分优秀散文(篇7)

当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时,似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松,五彩斑斓时,似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄,甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时,似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步,进入了电动马达四轮的新纪元,似乎很少有人在月亮下闲庭信步,边走边欣赏,感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地,感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村,网住了这个偌大的城市,似乎人们丢失了驿寄梅花,鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过,丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭,一家人聚在喧闹的酒店大厅时,人们似乎没有发现少了一份紧密,少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备,便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响,便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭,那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗? 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时,时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时,海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵,便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的习惯之时,这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮? 我们,义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们,也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们,只能无助地挣扎。 品味时尚,却有一丝苦涩,我不知道,那是否是我们日渐空虚的心灵,在未来流下的一滴泪水。

高考满分优秀散文(篇8)

什么样的作文能得高分?本期升学周刊独家刊登六篇高考优秀作文,希望能给读者一些启发。临渊羡鱼,不如退而结网。对于一类上的高考作文,普通大众读过后,心悦诚服地赞一声好,满足了好奇心也就作罢。而对高中生来说,除了欣赏之外,还可以从中学习和总结:这篇作文何以得到高分,哪些优点可以为我所用,如何才能写得更好。

核心内容和不预设主题

从主题来看,《善擒者亦善纵》、《舍小利以谋远》、《放宽网眼,让学术长大》和《滋养文化的活鱼》较为相近,后两者更是将论点指向具体角度;《我们自私的智慧》和《稚嫩的童年》则是反弹琵琶,用逆向思维表达近乎相反的论点。

其实,这些作文的观点都没有错,他们站在不同角度诠释,围绕的却是同样的核心内容。

早在高考之前,就有权威专家介绍过近年来上海高考作文阅卷的一项基本原则:不预设主题。这并不是说,考生想怎么写就可以怎么写,而必须要读懂材料,把握材料的核心内容,方可在不离核心内容的情况下从不同角度立意。如果只是搭点材料的边,与材料所反映的核心意思(本质)无关的,就是离题。如针对有考生表达人与自然的和谐这一立意,其实也是偏离了材料的主要意思,因为材料的主要意思在于放小鱼是为了将来得到大鱼;而人与自然的和谐则是强调二者的平等关系。

文学的魅力之一,就是具有多义性和扩散性。对同一段材料,不同的读者,会因为自身不同的眼光、修养和情绪获得不同的审美感受。材料作文题目只有一小段文字,同样也有这样的效果,如果阅卷者一定要用一个明确固定的主题,或者中心思想来限定某段材料包涵的寓意,这当然是不全面的。

高考期间,记者向多位特级教师请教过今年高考作文题的解析思路。仔细推敲,各位名师说法也是稍有差异的,有的老师说这是度的概念,有的老师认为可以落在取和舍上面,有的老师则提出论点可以是事物的发展都需要一个过程可以看出,很难用一个明确具体的主题,或者中心思想来把各位老师的观点糅合在一起。

那么,考生该怎么办?不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能体现的主题、中心思想,或者核心思想,考生只要读懂了材料,在把握材料的基本意思的前提下,有自己独特见解,并且议论时有说服力,就可以得到高分。

高考满分优秀散文(篇9)

最近,河南卫视播出的《汉字英雄》在文化类节目的喧嚣中突围而出,以一种新鲜气息吸引了人们的眼球,在网络上掀起了一阵文化热潮。

近年来,随着生活水平的提高,人们的物质生活越来越丰富,空洞的娱乐却走进了人们的视野,成为人们茶余饭后消遣的“夜宵”和“小食品”。而人们对不断涌入视野的各类空洞娱乐产生审美疲劳后,《汉字英雄》以其深厚的文化底蕴给人们带来了别样的气息与感受,让人们在娱乐中领略到了汉字之美,感受到了中华文化的博大精深。古人云:“鱼和熊掌不可兼得。”而对此,我却要说,娱乐与文化可兼得,亦须兼得。

若娱乐代表的是物质,那么文化便代表着精神。“物质上的不足是容易弥补的,而灵魂的贫穷却无法补救,”法国文艺复兴思想家蒙田如是说。缺了娱乐,或许人们的精神不至于贫乏,可文化一旦缺失,精神注定要颓败。试问,没有了文化这一主心骨,人们要如何在物质建设的道路上走下去?有了文化,娱乐便可从中汲取其丰富意蕴,来陶冶人们的情操。蕴含了文化气息的娱乐节目,同文化一般,能让人们感受到健康与阳光。

文化作为人类必要的活动,会越过一切隔阂,寻找人们的心的共鸣,而娱乐可以让这一共鸣无限扩大。正如最近让人们在看了众多娱乐节目后找到新鲜感的《超级演说家》,以简朴的方式来比谁说得好,从而选拔“中国最会说话的人”。在赛制上,来自全国各地的不同职业、不同领域的新锐精英、意见领袖在舞台上诚意演说,以个性表达自我。各种感人励志的选手故事,无数次激发了现场观众的情感共鸣,让人们大呼“说的比唱的更好。”

文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉搏的跳动。缺失了文化的娱乐,便如同夜空失去了浩瀚星辰,时代失去了脉搏。浙江卫视明星跳水真人秀《中国星跳跃》为赢收视率,不惜重金请来明星跳水。它在引起人们关注的同时也招来了无数质疑:“跳水是高风险的运动,明星是娱乐时代的玩具吗?”《星跳跃》让人们感受到的是明星们从跳台上跃下的惊险而非让人欣赏的文化魅力。而后发生的训练基地人员溺水身亡事件,更是引起了无数网友的质疑。

文化之链条迂回曲折地穿过所有的文明民族,只有文化长久不衰,我们的民族才会兴盛繁荣,这是单纯的娱乐无法给予的。

不伴随文化的娱乐,不久将成为灭绝,我们何不将二者相结合,把文化的意蕴与精髓植入娱乐,在大众娱乐中发展文化,让我们的民族繁荣昌盛呢?

高考满分优秀散文(篇10)

依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是爸爸亲手用鹅卵石铺成,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的爸爸。爸爸呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

爸爸爱好吹笛。小的时候,爸爸的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在爸爸爱的港湾里晃悠。爸爸非常疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮,爸爸带我到河边的草地上放牛。爸爸常常放开牛绳让牛自己吃草,自己便从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在爸爸腿上,看着天边的夕阳将爸爸的头发染上点点金色。我爱爸爸,爸爸的笛声最美。

随着年龄的增长,我开始讨厌起爸爸,讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看,我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和爸爸逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,爸爸不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,而在我看来,这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。妈妈在电话里告诉我,我走后,爸爸整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应妈妈的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了爸爸。我请求爸爸给我吹笛,爸爸答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到爸爸眷眷的爱子之情,感到愧对爸爸的笛声,爸爸爱我,爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。

路非常美,非常美,是月划过的痕。月是路的魂,爸爸的笛声是我的心魂!

高考满分优秀散文(篇11)

莫言获诺贝尔奖后,面对荣誉淡然处之,依然不忘追求自己的文学理想,这种不为名利所累,潜心创作的精神值得褒扬;老舍无惧岁月的风雨,做一棵静静矗立的树,活出不卑微、不倨傲的自己,令人崇敬。 面对荣辱,他们淡然处之,远离浮躁,活出了本真淡定的境界。

因为看淡名利,莫言把精力放在自己真正喜欢的事业——写作上,且无怨无悔。他为良心写,为真正的读者写,为自己的灵魂写作。他拥有了巨大的荣誉,但不为名利所累,依然投身于自己热爱的事业,活出了真实的自我。远离浮躁,淡定做人,这是一种很高的境界。

学贯中西的学者钱钟书,一生淡泊名利,甘于寂寞。有一次,美国普林斯顿大学开出16万美元的高价,邀请他去讲学,该大学只要求他一周授课一次,每次40分钟。如此优厚的待遇,令人惊羡,可钱钟书却不为所动,做了一个远离浮躁,淡定处世的人。

古人云:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”确实,人活于世,追求名利是一种常态。生命的美在于它的丰富和无限可能,如果仅仅被“名利”二字一叶障目而忘却了生活的意义,这样的名利形同枷锁。

生活中也有一些人整日算计自己的名利得失,活在焦虑之中不可自拔。对于名利,没有得到时想尽办法得到它,得到后又担心失去,为此惶惶不可终日。这样浮躁的人是难以真正体会到活着的轻松自在的,又何谈什么幸福呢?他们的生活即使拥有了华服广厦、功名利禄也依然不能感到幸福。过重的名利心也使人们的心理失衡,对于做好自己的事业也没有半点好处。

可见,拥有一颗平常心是多么重要!以平常心做人,以进取心做事。拥有一颗平常心就拥有了一种正确的处世态度。既不会因为不期而至的表扬盲目自大、忘乎所以,也不会因为外界无端的非议而自惭形秽甚至自甘堕落,“不以物喜,不以己悲”。对自己有恰如其分的评价,忠于自己,始终能够做真实的自己,远离浮躁,淡定做人。

愿我们能够在得失、成败面前坚守自己的信仰,始终保持一颗平常心,宠辱不惊,获得心灵的宁静。不为外物所累,心无旁骛地做自己喜欢且真正有价值的事,平静自如地施展自己的才华,在对理想的追求和对生命的敬畏中,体会活着的真谛与幸福的滋味,活出充满魅力的自我。

远离浮躁,淡定做人,坚守本心。

高考满分优秀散文(篇12)

以前总觉得父母的爱很平常,可是当时间渐渐推远,我们离父母越来越远的时候,才会发觉,原来父母的爱是如此温暖。

孩童时,我们趴在父母的背上撒娇时,父母总是会含笑哄我们开心,遇到不开心的事,第一个会向父母倾诉,大人的臂弯,永远可以安抚我们幼小纯真的心,也许一颗糖会让我们开心一整天。

上小学时,我们会因为不想去学校而发发脾气,总是会被父母亲切而温暖的大手牵向学校,无微不至的关心和细心的呵护总是会让我们幸福,一句承诺,让我们乖乖去学校。校园门口,在放学的时候,总是会充斥着父母的背影,也许还会有温热的馒头,父母的双眼总是在我们身上移动,从不为自己考虑,即使下着大雨,飘着大雪,依旧会在校门口等待……上初中时,父母送我们去离家较远的学校上学,每天早晨起的比自己早,准备早餐,然后才会叫醒自己,然后猫着腰,骑车去送,父母含辛茹苦,害怕孩子挨饿受冻,宁愿让自己辛苦。一句叮咛,一丝微笑,,总会让我们心中暖暖,无论多晚回家,锅里总会有温热的饭菜等待着。父母的心总是在孩子的身上,希望孩子将来能有所作为,不让孩子再走自己的这条路……

上高中时,离乡背井,也许到周末才会见到父母,可能有些人觉得终于自由了,不会再有人干涉自己的一言一行,但时间久了,总觉得缺少什么,原来缺的是父母慈祥的微笑。可能我们很少往家里面打电话,但父母总在期待我们的声音,他们害怕打扰到我们学习,所以一直没有打电话,有时候,我们会觉得是父母记不起我们,可现实往往不是这样……

时间会让我们长大,会让我们成熟可是时间依旧会冲散那些温暖,忘不掉的是父母的容颜,忘不掉的是父母的微笑,忘不掉的是父母的叮咛,多想让时光倒流,不要让岁月在父

母脸上留下痕迹。

慢慢的,时间会让我们的父母离我们越来越远,趁着年轻,不要忘记家中的父母,不要忘记父母的期盼,做个有志气的人。其实父母盼望的很简单,不过是想要我们幸福。

我们长大了,该是让父母开心的时候了,一声问候,会让父母安心,一句亲切的话语,会让父母的心温暖,一丝笑容,会让父母感到开心。

时间不多,请不要让自己留下遗憾,更不要让父母感到凉心,请给父母多一分宽心多一分爱!用自己最有力的臂膀给父母一片天!

高考满分优秀散文(篇13)

结束是停止吗?不,那是一种蛰伏。

结束是尽头吗?不,那是一次转弯。

“结束也许就是开始……”将这句话常挂在嘴边,一次次激励我在面对挫折时重新拾回对生活的勇气与信心。

总是喜欢去远古和先人约会,让他们将曾结束的,即将开始的生命故事讲给我听:

是香山居士吗?为何泪水将青山打湿。是琵琶呜咽让你为同是天涯沦落人哀婉,还是官场生命的枯萎让你喟然长叹?

啊!是我臆断了。原来你将这泪水化作盏中之酒,一泣而快,一饮而尽。诀别过去,迎接生命的再次萌芽。这不,西子湖中,绿杨荫里,有你垒砌出的一道白堤,在骄阳的热吻下熠熠生辉,仿佛是别在你胸前的一枚银色勋章。

我问香山,是什么让你拾回对生活的勇气与信心,你对我说,将结束看作一个新的开始。

“结束就是开始”,我将这句话常挂在嘴边,在不能甚解其味时,又将目光锁定今天的才俊:

光影闪动,是谁坐在轮椅上,身伏清案,埋头书海,拼命著述。我说您身体如此狼狈,为何还要这般用功,应该找人伺候您才对呀。

你转过头对我说,是啊,我的身体残疾了,但这并不意味着我的生命会就此黯淡。用双腿奔跑的时光结束了,可我要在精神的跑道上展开与命运新的角逐——海迪姐姐的眼神不仅美丽,更显出坚毅。

我愕然,我钦佩。愕然于她的答辩之辞,钦佩于她面对挫折的态度。一扇门关上,另一扇门便会打开。

“结束就意味着开始”,我终于明白了它的含义。

俯仰间,我发现天下有那么多的事物可以印证这句话。

立春之时,我们挥手作别冬的纯净,却要采撷春的多彩。

日转星移,天空极尽夜的静谧,然后铺染昼的喧嚣。这个世界上没有绝对的结束,只有真正的开始。

这句话常挂在嘴边,它对我是一种激励。

这句话常挂在嘴边,它对我是一种鞭策。

有句话常挂在嘴边,“结束就是开始”,我吟唱着它,迈向属于自己的成功。

高考满分优秀散文(篇14)

我喜欢趴在窗口仰望,忧郁的目光透过眼睛在深远的夜空与昨日的星光相逢。昨日的誓言已过期,乏味的相处却仍在继续。窗口外,雨在惆怅什么?为何如此连绵不断,我那早已干涸了的眼眶已看不到雨的柔情。

我想我是幼稚的。我没有美妙的甜言蜜语,只有一颗很透明和很脆弱的心。只能在这没有人的夜里独自卷起被角放声哭泣,默默叹气直到让曾经的苦痛都随风而去,祈求下一道彩虹会来临。

我想我是执着的。不愿放任眼泪在脸上肆意流弃,只想把心紧缩,任由心痛得无法呼吸,任由委屈留在心底,任由浮肿的眼眶带着眼滴,任由黑夜包裹着我的眼眸,在哭泣无力中沉沉睡去……

梦醒了,心碎了。想再多也无法沉睡了。谁也描绘不出心痛的感觉,但那般疼痛让我无法忍受。无聊的日子早已习惯,还有什么所谓呢?可是你们总是让我猝不及防的伤痛。有时幸福的从容,连灵魂都会掏空。也许是相遇的太早,还不懂得珍惜彼此。我无论怎么说,都找不到踏实安心的感觉,这样的友情对于我来说竟然如此空洞。也许是自己不能释怀,总把别人能通向我的世界的那扇门紧闭。于是感觉眼前的绿叶也断气了。我那看不透的伤口却看得透的伤疤,总让别人认为我很坚强。残叶已睡去,碎梦却仍在继续为何手中的笔仍不愿停下,依旧乏力的闪烁……

窗口外,依旧是布满星星的夜空,城市繁华的霓虹灯迷惑了太多的眼睛。也只有沉睡的人才会卸下面具在梦中呼吸。一堆叠得很高的书静静地躺在我的书桌上,我停下笔失神地望着它们,视线忽然朦胧了,眼前的白雾怎么也散不去。苦风吹抚过我的脸,泪却挂满心……

难道青春就只有苦涩与失败吗?不,我不信。青春虽然短暂,但失败并不意味着我浪费了时间和生命,只是更加表明了我有理由重新开始。是时。候释怀了,该学会坚强了,试着敞开心扉。如果真的不能改变结果,那么我就试着完善过程!

高考满分优秀散文(篇15)

鲁迅先生说过:“这世界,无穷的远方,无限的人们,都与我有关。”诚如是,我们需要民心、文化、生态的纽带,博爱关怀,合作共赢。

周国平在《觉醒的力量》感慨:“我们为别人而生,别人也在为我们而活。”是啊,在政治多极化、经济世界化、生态问题全球化的今天,建立人与人联系的纽带显得至关重要,滚滚红尘中,我们彼此相关。

我们需要经济的纽带,合作共赢,共同发展。美国商界有一句话:“如果你不能战胜对手,就加入他们中去。”正如格力集团董事长董明珠,是一位在波浪翻滚的商海里,有勇气连接合作伙伴的利益紧密相连,内心笃定一个原则:绝不让合作者吃亏,由此创造制冷行业奇迹。倘若她没有重视经济合作这条纽带,怕是像那自私自利的蚌一样,空将利益送渔翁,遭人耻笑话柄。

我们需要万物的纽带,生态环保,自然而然。史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道:“一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,他突然感悟到生命的可爱与伟大。”是啊,人与万物之间无形的纽带,构成这繁杂的生命之网,每一种生物的灭绝都是生命之网的开裂。世界上万物彼此相关,像血液将身体联结。生命之网并非人类编织,人类只不过是一根线、一个结。倘若人类还不自省,那么人类所做的一切,牵一发而动全身,势必也会影响人类自己。

我们需要民心的纽带,乐人之乐,悲人之悲。曾为曾几的诗句而感动:“不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。”久旱后大雨来临,一想到秋苗得以灌溉,竟也不担心屋子漏水。亦为穆旦深沉呼唤而动容:“佝偻的人们,痛苦的人们,我要以带血的手与你们一一拥抱。”更为狄德罗所言而沉思:“对别人的冷漠就是对自己的戕害。”是啊,如果置他人的痛楚于不顾,就是切断了人与人之间的纽带,那当你遭遇不幸时,你又能指望谁伸出援助之手呢?

我希望,你,我,我们,与万事万物,以纽带相连,合作,博爱,让心理学家阿尔伯特那句“我们活在喧嚣之中,却死于孤独”永远离开我们。

28947