高一语文期末考试答案(2)
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四、名句名篇默写(8分)
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分)
⑴顺风而呼，声非加疾也，_______▲______。 (荀子《劝学》)
⑵士大夫之族，曰师曰弟子云者，_______▲______。(韩愈《师说》)
⑶逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，____ _▲_____。(苏轼《赤壁赋》)
⑷雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，______▲__ __。(杜牧《阿房宫赋》)
⑸乱石穿空，惊涛拍岸，_________▲__ __。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
⑹想当年，金戈铁马，_______▲__ _。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
⑺土地平旷，屋舍俨然，_______▲__ _。(陶渊明《桃花源记》)
⑻子曰：“知之者不如好之者，_______▲__ _。”(《论语·雍也》)
五、文学类文本阅读(20分)
阅读下面这篇文章，完成11～14题。
落 照
李松涛
①闲逛的秋风携着朦胧的凉意，悠然滑向都市黄昏的深处。
②下班的人，放学的人，都惯性地聚在这熙熙攘攘的街头，等候一位报翁，等候一天的新闻;等候一位向来是等候他们的老人，等候一张向来是等候他们的晚报。
③终年四季，总在这热闹时刻，总在这十字路口，总有一个草绿色的帆布报兜，老人多皱的脸上淌着欢愉，嘴上不紧不慢地介绍当日的要闻，双手麻利而从容地送出油墨飘香的报纸。哪怕你在他面前只停留过一次，就会记牢那可亲的笑脸、可亲的语调、可亲的手势构成的可亲印象。本地人，一走过这条街区，就会想起那报翁;外埠人，一忆及这座城市，就会想起那报翁。年近古稀，身板不算硬朗，可精神旺盛如火——这就令熟悉的、陌生的人一块感受了温暖;而温暖，又是苦乐人间最不可短缺的元素。晚报是天天都有的，老人也是天天都来的，准时得如同永远无须校正的钟表。
④这是一个巨变的时代。报翁身后不远处的棚户区变楼群了，报翁身旁低矮的店铺变商场了，报翁面前车水马龙的道路变宽变长了。总之，生活中与晚报上的内容变得越来越年轻了，可他却变得越来越衰老了。虽然笑容依旧，声音依旧，举手投足的动作已经明显迟钝了。有人劝：“岁数不饶人呐，别这么天天蹭街头啦!”他笑答：“你知道，我不是图那几个指甲盖大的小钱，习惯了!”偶尔迟来，人们也会满怀信心地等他，都知道那绝对是由于印刷厂或邮政局的缘故，稍过一会儿、只须一会儿，老人准来。
⑤可今天呢?人们依照常规等着，候着。晚报终于来了，但老人却没来，背着半旧帆布报兜的是位亭亭玉立的姑娘，她俊俏的脸上挂着泪痕，她黑亮的眼中闪着悲戚。她低声向围拢过来的人们诉说原委：爷爷突然发病去世，咽气前的最后一句话是“把报纸……取来，送……去，别让人干等，天……凉了!”这是报翁的遗嘱，是他风雨平生临终时最要紧的心事。姑娘哽咽着从兜子中掏出一叠叠报纸，一边凄然招呼大家自己动手取，一边用湿湿的手帕掩面抽泣。
⑥众人被这报纸之外的消息震惊了，心里顿觉空落落的，仿佛自己朝夕相伴的亲人走了，又走得如此仓促。轻轻的，默默的，报纸没人多拿，钱却没人少放，明明是四分钱一份，可背书包的放下了五分钱，夹饭盒的放下了一角钱，开清洁车的放下两角钱，交通警察放下了五角钱，卖冰果的放下一把硬币，修鞋的放下一叠纸币……报纸拿光了，可男男女女老老少少并没有散去。一个穿风衣、戴眼镜的中年人，俯身捧起报兜交给姑娘，语调沉郁：“对天天在这儿买报的人来说，老人谢世是今天最重要的消息。老人性命垂危之际还想着我们，我们自然也不会忘了他的真诚和善良。我们这些人各有各的工作，恐怕都不能专门赶去为老人家送葬了。这兜子里的钱可能多一点，请你替我们买个花圈，摆在老人的灵前吧!”周围响起一片点头称是的呼应声。
⑦姑娘的眼圈儿又红了，她双手微颤，捧着不能谢绝也无法谢绝的情意……
⑧这风尘里的世界呀!这落照中的人间哟!
11.文章第一段划线句子表达很有特色，请作简要赏析(4分)
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12.本文刻画了老报翁的哪些性格特点?请简要概括(4分)
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13.本文主要人物是卖报老翁，但也花了不少笔墨记叙小姑娘送报的事情，有何作用?(6分)
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14.结合全文内容探究文题“落照”的内涵。(6分)
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六、现代文阅读：实用类文本(18分)
阅读下面的文字，完成15～17题。
“一团矛盾”傅斯年 邹汉明
傅斯年从小敏而好学，十二岁读毕十三经，初步奠定了国学基础。早在北大求学时，傅斯年已经是一个引人注目的人物。他主编的《新潮》杂志，因言论激进，影响力超过《新青年》。受新文化运动影响，6岁就接受传统古典教育的傅斯年，曾公然宣称要革新中国的语言。人们发现，他执笔的《新潮》的《发刊旨趣书》，竟然是以他发誓要消灭的文言文撰就。
傅斯年为一代史学大师，成就少有人与之匹敌。终身任职史语所所长。他鼓励专题研究，却“禁止通过编写历史或制造任何历史哲学来回答当下的政治问题”。但，“九一八”事变后，作为民族主义者的傅斯年，也在思考“书生何以报国”这个紧迫的当下问题。1932年，傅仓促写出《东北史纲》第一卷，以反对日本推销的《大东亚民族史》等历史书，同时向以李顿为首的国联证明东北(傅斯年拒绝使用“满洲”一词)自古就是中国不可分割的一部分。傅的写作，与史语所定下的客观性的历史原则相抵牾，他的“民族情感压倒了学术规范”，因此备受同行批评。
但傅斯年在这个矛盾里还有走得更远的时候。30年代，费孝通、顾颉刚等利用羁旅西南的时机开始从事民族性研究，发现西南的少数民族与汉族间的差异。他们撰文发表了这一研究成果。而此时的日本，刚刚占领印度支那，极力宣扬中国西南少数民族是泰国人，与汉人没什么民族联系，怂恿他们脱离中国政府。出于爱国情怀，傅斯年认为这些学者“无聊”，不应该在“中华民族是一个”之大义上添乱。毫无疑问，这个素有“学霸”之称的傅胖子，是一个民族主义者和爱国者。但在涉及历史客观性和急切的政治需要之间，不免矛盾重重。
1926年10月，傅斯年结束了长达七年的英、德留学生涯，满载回国。骨子里，傅斯年有强烈的反传统倾向，早年对孟子哲学抱有敌意，而到1949年前后却觉得“此公(孟子)可爱”而大读《孟子》，并要求所有台大一年级新生必须读孟。他后来还说到了“新文化运动”这一术语的不通……王汎森敏锐地发觉：1931年之后，五四的理想逐渐变成了傅斯年的一个负担。这个曾经发明“二十年不谈政治”、“做学问不问实际运用”等口号的傅胖子，身处20世纪前50年，面对日本的入侵以及国共两党的对决，不可能幸免于政治。他激烈地批蒋，同时尽力护蒋;他多次向蒋上书，直至赶走孔祥熙、宋子文两任行政院长，成就一名现代诤臣。但他关于学术独立的理想，被证明不过是一种奢望。他本人从一名激进的学生领袖到成为解决昆明学运的官方角色;他服膺西方却很少使用“民主”一词。种种现象，杂陈在傅斯年身上，真可谓“一团矛盾”。
傅斯年——个性独特的一代史学大师，死后葬在台大。行政大楼的对面架设有一口“傅钟”，每节上下课都会响21声，因为这位校长曾说过：“一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。”
(选自《南方人物周刊》2012年第27期，有删改)
15.傅斯年是一个个性独特的人，请根据文章内容概括其性格特点。(6分)
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16.根据文章内容，概括傅斯年成为一代史学大师的因素。(6分)
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17.从全文看，傅斯年的“一团矛盾”具体体现在哪些地方?(6分)
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七、作文(70分)
18.请以“求好之心”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
【注意】①立意和角度自定。②不得抄袭或套作。