中考课内文言文复习要点(6)

十四：生于忧患死于安乐《孟子》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”

一、词语解释

舜发于：被任用.人恒过：犯过失。 傅说举于：被选拔。衡于虑：同“横”梗塞，指不顺。

故天将降大任于是人也。所以;责任，担子;这。而后作：奋起，指有所作为。苦其心志：使……痛苦。征于色：脸色 。

劳其筋骨：使……劳累。发于声：吟咏叹息之气。饿其体肤：使……饥饿。而后喻：了解，明白。

空乏其身：使……贫困。 法家拂士：同“弼”辅佐。乱其所为：使……错乱、扰乱。入则：在里面。指国内。出则：在外面。指国外。所以动心忍性：用这些办法;使……惊动;使……坚韧。曾益其所不能：增加。曾同“增”。行拂乱其所为：违背

二、翻译

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。：所以，上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱。

2、所以动心忍性，曾益其所不能:用这些办法使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，增加他过去所没有的才能。

3、人恒过，然后能改：一个人常常是犯了错误，这样以后才能改正

4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：(一个国家)国内如果没有坚持法度的大臣和能辅佐君王的贤士，国外没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这个国家常常会灭亡。

5、然后知生于忧患，而死于安乐也。译：这样以后，人们才会明白，忧患使人生存发展，而安逸享乐使人灭亡。

6、困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起有所作为;憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才能了解他。

三、中心内容

孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨练，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。本文中心论点是“生于忧患，死于安乐。

四、、问题设计及解答

(1)文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。

(2)文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

(3)第一段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。

(4)第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。

其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

其结果才能动心忍性，(受磨练的益处)曾益其所不能。

(5)第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志

写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。

(6)第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志(个人)。

人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(7)孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。

五、思考、应用。(1)孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”;在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。(2)有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。

论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。艰难困苦，居安思危，戒奢以俭。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

六、开放题。1、请再举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。(张海迪、爱迪生)

(名言：艰难困苦，玉汝于成;书山有路勤为径，学海无涯苦作舟;自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。)

例：司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践，经受奴仆之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业。)

“自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

七、按要求答题：1、本文的论点是什么?答：生于忧患，死于安乐

2、在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎样的益处?答：所以动心忍性，曾益其所不能。

3、文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么?答：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

十五：《鱼我所欲也》《孟子》

鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

一、生字箪(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所恶(wù)

二、重点词解释

1、二者不可得兼：同时得到2、故患有所不辟也：祸患，灾难;通“避”，躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生：假如4、贤者能勿丧耳：不丢掉。 何加：有什么益处5、蹴尔而与之：践踏，助词 。

6、万钟则不辩礼仪而受之：通“辨”，辨别。7、万钟于我何加焉：有什么益处8、妻妾之奉：侍奉。9、不屑：认为不值得，这里指不愿意接受的意思。9、所识穷乏者得我与：通“德”，感激;通“欤”，语气词。10、乡为身死而不受：通“向”，从前。11、是亦不可以已乎：停止，放弃。12、此之谓失其本心：天性，天良。13、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。15、万种：丰厚的俸禄。

二、翻译下列句子

1、舍生而取义者也。舍弃生命而选取正义。2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够保持这种品德使它不丧失罢了。

3、呼尔而与之，行道之人弗受。译为：如果你轻蔑地呼唤着给他吃，连过路的饥民也不会接受。

4、所识穷乏者得我与。译为：为了我所认识的贫困穷苦的人感激我的恩德吗?

5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。原先为了义宁愿死也不接受(施舍)，现在却为了宫室的华丽而接受了。

6、此之谓失其本心。这就是所谓的丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

7、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?

8、由是则生而有不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有人不用。

四、思考题

1、本文出自《孟子·告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，人称亚圣。还学过他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 (附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》)

2、理解及背诵：(1)本文的中心论点是什么?用原文回答：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(2)文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以"鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(5)孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者(6)孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)(7)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚于死者，故患有所不辟也。)(8)不辩礼仪的接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

3、思考。(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。

(2)人的本心是什么?舍生取义

(3)本文使用了哪些论证方法，试举例。比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。

(4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么?

给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。

(5)文中多次使用对比这种手法，请举例说明。鱼和熊掌对比//生与死对比// 向与今比较等

(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时?取“熊掌‘的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。

4、联系。本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。(1)取义成仁今日事，人间遍种自由花(2)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。

5、(1)本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：岳飞精忠报国，文天祥忠义守节，布鲁诺坚持真理。

(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不可做违法乱纪的事。

(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以身殉国。朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例，并简要概述。如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

(5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字?(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。)

(6)作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人(精神永存)，批评的是怎样的人：见利忘义的人(无生命价值)

(7)文章阐述了“义重于生”、“义重于利”的观点，读完此文后你有何见解。答：人生无论什么时候都要辨礼义，要有舍生取义的精神;要保持善良的天性，见利忘义，苟且偷生的行径是不可取的。

十六、《曹刿论战》《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者鄙谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

一、文学常识

本文选自《左传》 ，《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写编年体史书，保留了我国自公元前722年以后200多年间的许多史料。

二、语音：

刿(ɡuì) 孚(fú) 辙(zhé)轼(shì) 遂(suì)盈(yínɡ) 靡(mǐ)玉帛(bó)鄙(bǐ) 又何间(jiàn)焉小惠未徧(biàn)弗(fú)敢专也

三、通假字：

小惠未徧，民弗从也。徧：同“遍”，遍及、普遍

四、古今异义词：

1、小大之狱。古义：案件。 今义：监狱。2、齐师伐我古义：讨伐，攻打。 今义：砍伐。

3、牺牲玉帛。古义：古代是指牛、羊之类用于祭祀的祭品。今义：为人民、为正义事业而献出自己的生命。

4、又何间焉。古义：参与。今义：中间，隔开。 5、肉食者鄙。古义：目光短浅今义：轻视，看不起

6、弗敢加也。古义：虚夸，以少报多。今义：增加。 7、虽不能察。古义：即使。今义：虽然。

8、再而衰。古义：第二次，两次。今义：表示事情或行为重复。9、必以信。古义：言语真实。今义：书信

10、忠之属也。古义：尽力做好本分的事。今义：忠诚。11、可以一战。 古义：可以用来。今义：能愿动词，表示可能或能够。

五、词类活用

1、神弗福也。名词用作动词，赐福 。2、一鼓作气。名词用作动词，击鼓。

六、重点字词解释：

何以战：凭借什么作战。以：用、凭。望其旗靡：倒下。衣食所安，弗敢专也：养;//不;//独占。小信未孚：为人所信服。

虽不能察：弄清楚。齐师败绩：溃败。公将驰之：驱车追赶齐军。下视其辙：车轮滚过地面留下的痕迹。 遂逐齐师：于是，就。//追击。

既克，公问其故：已经。//战胜。//原因，缘故。一鼓作气：振作。

彼竭我盈：充满。这里指士气正旺盛。难测也，惧有伏焉：推测，估计;//埋伏。

七、理解性背诵：

1、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现“取信于民”的战略思想的一句话是(“忠之属也”具体指什么?)：小大之狱，虽不能察，必以情。

2、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。

3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡;

4、 本文中出现的一个成语是：一鼓作气。5“曹刿请见”的原因是：肉食者鄙，未能远谋。

6、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是惧有伏焉。(限四个字)

7、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么?小大之狱，虽不能察，必以情

8、本文叙述了战前的政治准备——取信于民;有利于转入反攻的阵地——长勺;鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时，鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。这可以说是政治上取信于民，军事上后发制人。

9、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。

10、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是夫大国，难测也，惧有伏焉

八、回答下列问题。

1、文中的“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公什么?“未可”“可矣”表现了曹刿什么?

“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公急躁冒进;“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹，从容不迫。

2、曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的彼竭我盈。一条是把握有利于追击的时机即辙乱旗靡。

3、如何评价曹刿这一人物形象?热爱祖国，高瞻远瞩，深谋远虑，有敏锐的洞察力和高度的预见性，有着丰富的政治经验和军事经验，做事果敢、谨慎，从容镇定，指挥有方。

4、曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿的“远谋”表现在认为取信于民是获得胜利的根本保证。

5、本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写，请找出其中一例，分析这样写的好处。

战前：鲁 浅陋 ; 曹 有远谋 //战时：鲁 不作调查，急躁冒进;曹实地调查，抓准时机 //战后：鲁 茫然不知 曹 细说原委//通过对比，突出曹刿指挥作战的军事才能。

6、曹刿的“远谋”体现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。

答：(1)政治方面：认为取信于民是取胜的先决条件。(2)军事方面：善于把握进攻和追击的时机。(适时出击，适时追击)

7、谈谈“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用。①为下文写庄公作铺垫②衬托曹刿的远见卓识

8、文章第2节主要内容是齐鲁两国长勺之战的概况。

9、文章第3节主要内容是战后曹刿论述战斗取胜的原因。

10、文章第2节通过曹刿的言行表现了他的品质或才能是胸有成竹、指挥从容、善于把握战机。

11、文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能?作战中善于把握战机，注意观察敌情，做到知己知彼。

12、就曹刿和鲁庄公的对话，联系全文，说说曹刿在对话中表现出来的主要思想。

只有尽心尽职才能取信于民，只有取信于民，得到人民的支持，才是战争取胜的基本条件。

13、曹刿给你留下印象最深的一点是什么?请结合文章内容略作分析。(1)有爱国心与责任感。 祖国被侵伐时，立即“请见”，去参与“肉食者谋之”的事，并主动要求作战。(2)对作战的条件有深刻的见解。 把国君“忠”其事，取信于民作为取胜的先决条件，有“远谋”，其见解显然高于“肉食者”(3)有很高的说服他人的说话技巧。与地位相当的乡人说话，直接解答疑虑，简洁明快。与国君商讨问题，循循善诱，启发、分析，促其领悟。

14、用自己的话说说，曹刿否定了“公”前两次的回答。这是因为“庄公”把战争取胜的希望第一次寄托于近臣的拥护，第二次寄托于神灵的保佑。

九、开放性试题

1、根据上文有关内容，发挥合理想像，在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过(可以运用文中原有的字词灵活组合或用自己的话叙述)。如：公鼓之，齐师士气已竭。

2、学习这篇文章之后，你能从曹刿或鲁庄公身上获得什么启示或明白什么道理?(结合文章说理由)从曹刿身上获得启示：可从远见、爱国、责任感等方面说 ，从鲁庄公身上获得启示主要是从纳谏、领导与人民的关系方面说。

3、参考“示例”，根据所给词语中加点字的意思，另写一个含这个字的成语。

[示例]遂逐齐师——随波逐流(1)既克——克敌制胜(攻无不克)

(2)夫大国，难测也——深不可测(高深莫测、莫测高深、心怀叵测、居心叵测、天有不测风云)(3)望其旗靡——望风披靡(所向披靡、所向风靡、望风而靡)

4、有人说，“长勺之战”的胜利，曹刿功不可没;但从某种意义上说，鲁庄公也有一定的功劳。你的看法呢?

本题是开放题，可从“有功”“无能”或“兼而有之”三个角度来答题，能自圆其说即可。从“有功”方面答：鲁庄公知人善任，用人不疑，虚心听取曹刿的意见，作为决策者，有一定的功劳。也可从“无能”方面答：鲁庄公是个平庸的国君，作为统治者目光短浅，不能深谋远虑，他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上、军事上的无能，完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利。也可以把“有功”“无能”结合起来答。

5读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么呢?请联系生活实际简要谈谈你的看法。

鲁国获胜的主要启示有：(1)获胜的根本是取信于民，获得人民的支持。(2)战争中要善于分析敌情，把握战机。(3)统治者应善于听取并采纳群众的意见……

9、选文阐明了弱国在对强国的战争中所应采取的战略战术原则是什么?请再举出一个我国历史上以弱胜强的著名战例。所应采取的战略战术原则是：政治上取信于民，军事上后发制人。历史上以弱胜强的著名战例：官渡之战、赤壁之战、淝水之战、成皋之战、昆阳之战。

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